トラウマ的経験後に睡眠剥奪をすると、トラウマ的記憶の定着を阻害できる

トラウマ的経験後に睡眠剥奪をすると、トラウマ的記憶の定着を阻害できるという国際神経精神薬理学会のZohar会長らによる仮説についての総説。日本のお通夜で夜通し線香を絶やさず寝かせない、という慣習の背景にはそのような合理性もあるのでは、という面白い推測にも言及。https://t.co/52fBkxjqdB

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

たいへんつらい経験をしたあとに、眠れないことがあるわけですが、そういうときは無理に寝ようとはせずに、親しい人とお話しをする、とかいうのは、よいことなのかもしれないですね。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

少しバズリ気味なので、ついでに宗教的な儀式関連で、脳科学的な知見からきた（私の）仮説について書いておきます。
脳の中の音声付き3D他者モデルの話を以前しましたが、仏壇というのはそういった脳内の他者モデルをアクティベートする機能があると思っています。https://t.co/cRHzWuvB6c

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

亡くなってしまった人の記憶は、ほおっておくと薄れていってしまうわけですが、仏壇の位牌と写真という刺激に向かって祈ることによって脳内3D他者モデルがアクティベートされて維持される、ということがあるのではないかと。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

そういったモデルからしばしば有用な助言が得られるわけで、仏壇という装置を使って、亡くなってしまった人のモデルを一定期間ごとに再登場させて脳の中で会話してみることには、無視できない機能的意味があると思ってます。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

なので、私は「霊魂」のような超自然的現象は、ほぼ信じていないのですが、仏壇を家に設置してお祈りするといういうことは子どもと一緒に定期的に行ってます。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

「神様」も実在はしないと思ってますが、神社では「理想的な存在・人格としての神様モデル」のようなものを頭にうかべて会話をする感じでお祈りする、ということをよく行ってます。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

そういう意味では、ある特定の人の情報をAIに十分学習させておけば、次世代型仏壇ができるでしょうし、理想的な人格をAIにモデル化してもらえば、有用なご宣託を個別にもらえる次世代型神社もできるのではないかと。そういうビジネスが、わりとすぐきそうな予感。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 22, 2023

一応、強調しておきますがこれは、Zohar先生らによる仮説なのであって定説というわけではないです。この総説で引用されている複数の論文にもありますが、逆の方向を示すデータ（睡眠の良い効果）もたくさんあるので、一概に睡眠剥奪が良いとは言えないです。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 23, 2023

トラウマ的経験後に、睡眠をどのようなタイミングで、どのくらい、どのように剥奪する/取るのが良いのか、どういうタイプの人にそのような効果があるのか/ないのか、などが今後研究されることがおそらく重要。

— Tsuyoshi Miyakawa (@tsuyomiyakawa) April 23, 2023